Generațiile speranței, care sunt, în raport cu prezentul, reprezentantele științei, cunoașterii, credinței, moralei și artei, sunt de asemenea arhitecții sufletelor celor ce ne vor urma. Ele vor revărsa asupra inimilor nevoiașe cele mai pure inspirații din inimile lor, hrănite în tărâmurile superioare, și vor da naștere celor mai noi forme în toate sectoarele societății. Nefericirile și risipa, nebunia, obsesiile și delirurile generațiilor succesive din trecutul nostru apropiat au apărut, într-o mare măsură, deoarece nu au întâlnit o astfel de generație a speranței.
În ultimele câteva secole din istoria noastră, am trăit eșec după eșec, chiar și în locurile unde ar fi trebuit să reușim, și am pierdut mai ales în arenele unde ar fi trebuit să câștigăm și să triumfăm. În această perioadă, ne-am tratat unii pe alții ca lupii și am lăsat moștenire celor ce au venit după noi ranchiună, ură și lăcomie politică și ambiție. Cei aflați în politică și cei care îi susțineau au considerat orice mijloc și acțiune drept legitime și permise dacă le-ar fi adus poziție pentru echipa sau partidul lor; au conceput și au intrat în intrigi complexe, autoamăgindu-se că prin răsturnarea grupului dominant și schimbarea partidului aflat la putere totul se va schimba și țara va fi salvată. Nici cei aflați la putere, nici cei din opoziție nu au înțeles vreodată că era posibil să-și atingă obiectivele declarate doar printr-o performanță de acțiuni revoluționare, ghidate de gândire, cunoaștere, credință, moralitate și virtute. De aceea, au văzut „schimbarea” și „transformarea” dorite doar în schimbări exterioare goale, formale și lipsite de sens, iar într-o posibilă mare restaurare și reformare istorică, s-au încurcat în vopsele, culori, tencuială și simple schimbări cosmetice. Mai mult, unii, fiind înstrăinați de adevăratele noastre valori naționale, au vândut idealul patriotismului lui Satan în schimbul unor lucruri nesemnificative, asemenea naivului Faust; și, conform cerințelor timpului și condițiilor, și unor interese și câștiguri trecătoare, s-au supus nebuniei de a fi un anumit tip de națiune într-o zi și altul în alta, fără a fi de fapt astfel, ci doar părând că sunt. Ba au respirat Turanismul odată, ba au murmurat despre națiunea țăranilor fermieri, ba au vorbit despre aristocrație cu o oarecare pretenție, ba au încercat să pronunțe democrația, ba au făcut cu ochiul comunismului, dar nu s-au eliberat niciodată de rătăcirea între diverse direcții. În mod special, cu apetitul amestecat al intelectualității noastre, un apetit fără scară sau criterii, o fantezie pentru Franța la un moment dat, o admirație pentru Anglia la altul, o pasiune pentru Germania, apoi o iubire pentru America sau altă astfel de țară, au devenit motoarele din spatele interpretării noastre despre viață și porturile din care am crezut că putem pleca spre viitor.
În contrast cu aceasta, simțul naționalității și religiei, care este idealul comun al poporului nostru, ar trebui să se bazeze pe o fundație. Aceasta ar trebui să fie mai presus de toate fanteziile, să depășească adevărul spiritelor individuale și să fie construită pe o credință puternică, pe o gândire stabilită, pe o moralitate solidă și pe o virtute recunoscută și posedată de toate sufletele. Aceasta trebuie să fie mai puternică decât cea mai solidă dintre fundații. Este o mișcare morală, care fiecare zi conduce în aceeași direcție, care se află pe cursul propriei bogății spirituale și al înțelegerii realității, care este deschisă tuturor tipurilor de schimbări și încercări noi, care se învârte în jurul plăcerii lui Dumnezeu, care este complet imună la considerații de interes și profit, și care promite salvarea dorită generațiilor viitoare. În caz contrar, în timp ce lumea noastră intelectuală se îndreaptă pe un astfel de drum strâmb, în timp ce inimile noastre dețin o credință care încă nu a dobândit certitudinea (yaqin) și în timp ce sunt în totală confuzie și dezordine, în timp ce mințile noastre văd atât de multe metode și concepte diverse cu multiple viziuni despre civilizație, pare imposibil să revendicăm proprietatea unui spirit și a unei esențe – adevărata moștenire a națiunii noastre – să o luăm sub protecția noastră și să o transmitem generațiilor viitoare în siguranță, asemenea unui păzitor de încredere.
Mulți au fost martori și cunosc destul de bine trecutul nostru apropiat, perioadele critice în care am pierdut valorile care ne aparțineau. Ne-am gândit mult la producerea unui nou stil și filosofii de viață pentru noi înșine prin combinarea atât de multor înțelegeri și interpretări diferite, atât de îndepărtate unele de altele, și a atâtor gânduri care se contrazic reciproc. Vai! Am risipit atât de multe vieți și încă ne consolăm cu iluzia că producem ceva. Din moment ce nu am reușit să facem acest lucru până acum, ar fi imposibil să o facem de acum înainte dacă continuăm în același mod. Căci fără a îmbrățișa rădăcinile spiritualității și semnificației vieților noastre, nu va fi posibil să ajungem la o sinteză nouă în gândire și un stil proaspăt în exprimare. În această perioadă, departe de a atinge o sinteză și un stil nou, am experimentat o greață continuă din cauza divizării în înțelegerea și sentimentele noastre și a efectelor contradicțiilor fluctuante din sufletul nostru. Bineînțeles, toate oportunitățile pe care le-am primit din când în când și toate forțele și puterile potențiale pe care le-am avut au fost complet risipite, pierdute și reduse la nimic.
Deși poate părea că am realizat unele lucruri în ultimele câteva secole, nu am reușit să prezentăm lucrări convingătoare sau admirabile în ceea ce privește propria noastră credință, modul nostru de gândire, moralitatea, cultura, arta, economia sau modul nostru de administrare. Chiar dacă au existat unele realizări în această perioadă, ele s-au dovedit a fi nimic mai mult decât „fantezii” sau lucruri „superficiale” inițiate pentru a trezi dorințele tineretului. Aceste realizări nu au trecut dincolo de câteva zeci de dorințe și capricii nesemnificative atunci când le comparăm cu adevăratele noastre nevoi, precum interpretarea epocii, o evaluare și apreciere a cunoașterii și științei, o înțelegere a spiritului de armonie și alianță (wifaq și ittifaq), precum și rezolvarea și depășirea nevoilor și lipsurilor care ne-au apăsat de mult timp.
Eliberarea noastră de astfel de viziuni înguste și gânduri mărunte care ne înrobesc simțurile și ne țin prizonieri poate fi realizată doar de eroii înțelegerii, clarviziunii și conștiinței de Dumnezeu, care sunt conștienți de epoca în care trăim, care sunt iubitori ai adevărului, inspirați de o sete de cunoaștere, împovărați de dificultățile și necazurile reale de astăzi și cele anticipate în viitor, ale căror fapte sunt o reflexie a vieții lor interioare și ale căror cuvinte sunt răsuflările inimii lor, de oameni care pot vedea dincolo de orizont, care simt durerea stării actuale nedorite și a viitorului întunecat al oamenilor, care suferă pentru a ridica și înălța generațiile la niveluri mai înalte și varsă lacrimi pentru ele precum Iov, care împărtășesc durerile și suferințele prezente și viitoare ale generației și care apreciază fericirea și bucuriile acestora ca fiind lucrarea și darurile lui Dumnezeu, devenind tot mai recunoscători pentru acestea și înălțându-se prin această recunoștință.
Acești eroi ai conștiinței de Dumnezeu își vor lua puterea și inspirația din viața și secolele noastre de istorie variată, vor insufla în noi spiritul de a fi o națiune adevărată și mai pură decât cele mai pure, vor entuziasma astfel tineretul nostru cu credință, speranță și idealuri de acțiune, și vor produce noi canale și cursuri de apă în bazinul idealurilor noastre naționale, care a fost stagnant și inactiv în barajul fatal al unei extincții lungi și teribile.
Atunci, noi, ca națiune, vom alerga spre locul de închinare pe care l-am pierdut în inimile noastre prin astfel de canale și cursuri, vom vărsa lacrimi de reunire; întorcându-ne la casele noastre, calde ca un colț de Rai, vom întâlni reflexiile Raiului pe care l-am pierdut cu mult timp în urmă; redescoperindu-ne propriile școli, ale căror coloane sunt căutarea adevărului și iubirea de cunoaștere, ne vom reîntâlni cu creația prin ferestrele școlilor deschise spre univers; iubind toți oamenii, vom învăța cum să împărtășim totul; trăind mai multă agitație pentru ceilalți, îi vom îmbrățișa pe toți pe dealurile de diamant ale inimilor noastre; observând și cercetând creația, vom fi entuziasmați de simțul artei, iar în relațiile noastre cu oamenii vom gândi cu preocupări interioare profunde și suspine, uzi de lacrimi și zdrobiți de palpitații, și astfel ne vom exprima.
