În trecutul recent, lumea islamică, în ansamblul său, a trăit unele dintre cele mai deprimate perioade ale sale, fie că sunt privite din punct de vedere al credinței, moralității, modurilor de gândire, educației, industriei, obiceiurilor, tradițiilor sau practicilor.
Și totuși, odinioară, musulmanii erau mult mai remarcabili prin pietatea lor; erau mai devotați, mai corecți și decenți în moralitatea lor, mai stabili și sănătoși în obiceiurile și practicile lor, mai vrednici să domine treburile mondiale datorită orizonturilor lor sociale și politice, precum și modurilor lor de gândire mai progresiste și mai sofisticate. Ei își practicau religia fără greșeală sau eșec, își desăvârșiseră moralitatea, înțelegeau locul și valoarea științei și cunoașterii, reușeau întotdeauna să fie înaintea nivelului de învățare și a standardelor epocii în care trăiau și apreciau și echilibrau corect relația și interacțiunea dintre inspirație, rațiune și experiență.
De aceea, au fost capabili să conducă teritorii atât de vaste, de la Munții Pirinei până la Oceanul Indian, de la Kazan până în Somalia, de la Poitiers până la Marele Zid Chinezesc, cu cel mai bun sistem administrativ și de guvernare cunoscut până atunci, iar idealurile lor au stârnit admirația tuturor. În timp ce alte popoare traversau cele mai întunecate epoci din istoria lor, musulmanii, în teritoriile aflate sub jurisdicția lor, se bucurau de și extindeau către alte popoare sisteme de guvernare idealizate ca o utopie sau un paradis terestru.
Ce păcat că această parte a lumii s-a abătut și s-a distanțat de dinamica istorică și de valorile islamice care o menținuseră în picioare de-a lungul veacurilor și că a devenit sclavă ignoranței, imoralității, superstiției și plăcerilor trupești. Acesta este momentul în care civilizația islamică a început să alunece în abisul întunericului și al marilor dezamăgiri; când a început să fie târâtă dintr-o criză în alta; când s-a risipit pretutindeni, asemenea mărgelelor unui rozariu când firul s-a rupt; când a fost lăsată sub trepte, asemenea paginilor căzute dintr-o carte cu legătura slăbită; când a fost profund zdruncinată de rivalități sterile, aplecată sub greutatea a o mie de dispute, amețită și uluită să cânte cântecele libertății chiar în timp ce gemea și suspina amarnic sub cea mai rușinoasă și umilitoare robie; când a început să ducă lipsă de un puternic simț al identității, dar să fie foarte puternică în egoism; când a luat poziție împotriva lui Dumnezeu și a Profetului, susținând că aceștia sunt tabuuri, dar era subjugată de atâtea altele; când a început să devină „cea mai nenorocită dintre toate.”
În ciuda multor eforturi ale detractorilor rău intenționați, din interior și din afară, perioada sumbră recentă nu a durat, de fapt, mult. Musulmanii de astăzi, care reprezintă aproximativ o cincime din populația umană, se străduiesc pentru o renaștere proaspătă aproape pretutindeni în lumea islamică și încearcă să se salveze din această epocă blestemată a înrobirii. Mai ales în vremurile recente, faptul că au fost nevoiți să facă față unor calamități noi în fiecare zi le-a sporit atenția spirituală, le-a dat avânt în întoarcerea lor către Dumnezeu și le-a trezit și intensificat hotărârea.
Fiind siguri de conformitatea dintre spiritul Islamului și natura umană, de sprijinul său atât pentru progresul material, cât și pentru cel spiritual al oamenilor, precum și de calitatea sa unică de a echilibra această lume și cealaltă, am supraviețuit respirând: „Adevărul va fi întotdeauna victorios; adevărul nu poate fi învins”[1]; și zi și noapte am fost în așteptarea „Sfârșitul fericit este pentru cei drepți”[2], fără a pierde niciodată speranța. Iar astăzi suntem capabili să asistăm, în toate domeniile vieții, la o înclinație rapidă către Islam; putem observa acum că Islamul ajunge în prim-plan și câștigă proeminență într-o vastă arie, de la Statele Unite până la stepele Asiei, de la Scandinavia până la Australia.
Deși numeroase activități misionare ale diferitelor credințe sunt desfășurate sistematic de diverse grupuri, acestea nu au reușit să stârnească nici măcar o zecime din interesul și căldura cu care este întâmpinat Islamul. Astăzi, pe multe continente ale lumii, mii de oameni aleg să îmbrățișeze Islamul în fiecare an, găsindu-și refugiu în lumina Coranului, chiar dacă știu că s-ar putea confrunta cu o formă de sărăcie și suferință.
Atâta timp cât nu ne pierdem loialitatea față de Dumnezeu,[3] veștile bune ale mesajului divin vor fi din nou trăite:
*Când vine ajutorul lui Dumnezeu și victoria,
Și vezi oamenii intrând în religia lui Dumnezeu în grupuri,
Slăvește-L atunci pe Domnul tău cu laudă și cere-I iertare; El este cu adevărat Cel care primește mereu întoarcerea (la milă).*
(Nasr 110:1-3)
De la America la Europa, de la Balcani la Marele Zid Chinezesc și inima Africii, într-adevăr, aproape pretutindeni, credința, speranța, siguranța și, prin urmare, pacea și mulțumirea vor fi din nou trăite sub umbrela Islamului; întreaga umanitate va fi martoră la o nouă ordine mondială, care depășește cu mult imaginația; fiecare va beneficia în măsura în care natura, dispoziția și mentalitatea lor le permit.
[1] Vezi Bukhari, Janaiz, 79.
[2] A’raf 7:28; Hud 11:49.
[3] Vezi Ra’d 13:11, Anfal 8:53.
